ثانوية الريف التأهيلية
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.
ثانوية الريف التأهيلية

منتدى ثانوية الريف التأهيلية
 
الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول

 

  العفة ودورها في محاربة الفواحش وحفظ الصحة.

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
NôÖna Béàutifûl
Admin
NôÖna Béàutifûl


المساهمات : 235
تاريخ التسجيل : 27/12/2011
العمر : 29

 العفة ودورها في محاربة الفواحش وحفظ الصحة. Empty
مُساهمةموضوع: العفة ودورها في محاربة الفواحش وحفظ الصحة.    العفة ودورها في محاربة الفواحش وحفظ الصحة. Emptyالثلاثاء يناير 03, 2012 6:08 am

مادة التربية الاسلامية



المستوى : الاولى باكلوريا



وحدة التربية التواصلية والصحية



الموضوع: العفة ودورها في

محاربة الفواحش وحفظ الصحة.



الاشكالية : دقت منظمة الصحة العالمية ناقوس الخطر ، وحذرت من تفاحش الامراض والتعفنات

المنقولة جنسيا ، بسبب الاباحية والفوضى الجنسية العارمة التي تسود العالم اليوم .

- فهل من سبيل للحد من حرية الجنس الشائعة في الغرب ؟

- وما اوجه التميز الاسلامي في محاربة الفواحش والحد من اضرارها على الصحة؟

- وما الدور الذي يجب ان تلعبه العفة في تحصين المسلم من الفواحش والمنكرات؟





الفرضية الاولى : العفة منهج اسلامي متكامل يقي الانسان من الوقوع في الفواحش والمنكرات ، ويحميه من عواقبها الوخيمة.







الفرضية الثانية : الغريزة الجنسية عند الانسان مرتبطة بارادته ورغبته ، وعليه اشباعها وفق قوانين الاسلام السامية .







الفرضية الثالثة : وسائل تحقيق العــــــــفة في حياة الناس كثيرة اهمها البعد عن المثيرات الداخلية والخارجية .




مضامين النصوص الشرعية :

- تحريم الزنى في الاسلام لما يتسبب فيه من امراض وتعفنات جنسية خطيرة .

- الدعوة لمحاربة الفواحش والمنكرات التي تهدد المجتمع وقيمه السامية .

————————————————————————————————

التحليـــــــــــــــــــــــــــــــــل والمناقشــــــــــــــــــــــــــــــــــــة :



المحور الاول: مفهوم العفة وحقيقنها .

1 ) تحديد مفهوم العفة : العفة في اللغة تعني الكف عن الشيئ ، أي الابتعاد عما لا يجمل من الامور

تقول : عف عن المحارم أي كف وامتنع عن اتيانها . ويقابلها الخسة والدناءة في كثير من الصور .

والعفة بشكل عام هي الكف عن المحارم والترفع عما بايدي الناس . كما تعني بشكل خاص – وهو ما

يهمنا بالاساس- ضبط الغريزة الجنسية والتسامي بها ، واجتناب السقوط فيما لا يحل منها .

2 ) حقيقتها : يامر الحق سبحانه وتعالى كل مسلم ان يعف نفسه ويحفظ فرجه ، حتى يتيسر له الزواج

امتثالا للاية الكريمة : ( وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله ) لان الزواج

مسؤولية ، ولا يجوز في الاسلام الا اذا توفرت الباءة أي القدرة المادية والبدنية ، وكفانا من ترديد

الامثلة الشائعة والعمل بمحتواها كقولهم : ( مسكين تزوج مسكينة وتهنات المدينة ) فالواقع اليوم

يعاكس هذا القول . وكذلك قولهم : ( اللي خلقو يرزقو ) وهو قول يخالف ما نص عليه القران

صراحة في قوله تعالى : ( المال والبنون زينة الحياة الدنيا …) فقد قدم الحق هنا المال فاعتبر.

والعفة في الاسلام لا تعني بتاتا الكبت ، لان الكبت منع للغريزة الجنسية وقمع لها ( الرهبانية ) اما

العفة فهي ضبط الدافع الجنسي والغريزة الجنسية حتى لا تكون وبالا على صاحبها ، وتحقق له فضائل مهمة منها : - اعلاء ميوله بالتسامي بذاته في تعامله مع الناس والترفع عن الرغبات الدنيئة .

- التحويل : أي انشغاله عن الدافع الجنسي بانشطة بديلة ، تعمل على تصريف الطاقة

الزائدة في اهتمامات ابداعية وانتاجية اخرى ….






المحور الثاني : المنهج الاسلامي في تدبير الغريزة الجنسية :

ا ) موقف الاسلام من الغريزة الجنسية : إن الجنس او الغريزة الجنسية حاجة طبيعية عند الانسان والحوان ، وقد اقرها الـــشرع الحكيم بقوله تعالى : ( زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة … ) واوجب معالجتها وفق منهج اسلامي واضح ، حتى لا يتفاحش امرها عند الانسان وتلقي به في المهالك . والاسلام يحرم كل ممارسة

جنسية خارج اطار الزواج الشرعي .

ب ) منهج الاسلام في تدبير الدافع الجنسي : يطرح الاسلام حلولا عملية لتدبير الدافع الجنسي لدى

الانسان ، حيث يدعو البالغين من الشباب الى الاسراع بالزواج اذا توفرت لديهم الكفاءة المادية

والمعنوية ، ويحث الاباء على تيسير الزواج في المجتمع يقول صلى الله عليه وسلم : ( إذا جاءكم

من ترضون دينه وخلقه فزوجوه … ) وكذلك قوله (ص) : ( يامعشر الشباب من اســـــــتطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء ) اخرجه البخاري .



وهذا لا يعني ان على الاباء تزويج ابنائهم وبناتهم بمجرد اظهار الرغبة في الزواج من هؤلاء كما

ورد في الكتاب المدرسي .

المحور الثالث : دور العفة في محاربة الفاحشة:

ا ) مثيرات الغريزة الجنسية عند الانسان اما داخلية ( خواطرا- تفكير في الجنس …) او خارجية

( كلمات – حركات – نظرات – لباس …) ولاتقاء شر هذه المثيرات وجب :

- الابتعاد عن المثيرات الخارجية عن طريق التزام اداب الاسلام المنظمة للنظر ، والاختلاط بين

الجنسين ، والعمل على تحسيس الناشئة باهمية العفة في العلاقات الاجتماعية .

- الحذر من المثيرات الداخلية بترك التفكير في الجنس وملأ الفراغ باعمال مفيدة ، واهتمامات بديلة

مع امتثال اوامر الله واجتناب نواهيه .

ب ) من ثمرات العفة في الاسلام : * حفظ اعراض المسلمين ، وحماية المراة من الذل والمهانة

والاستغلال الجنسي البشع .

* تامين سلامة المجتمع من الافات والامراض الفتاكة .

* حماية الفضيلة في المجتمع بزجر النفس عن الانحراف

واقتراف المنكرات والرذائل …

المحور الرابع : من قواعد تنمية خلق العفة في الاسلام:

1- اشغال النفس بما يرضي الله ، لان الفراغ سبب كل شر في حياة الانسان .

2- اختيار الرفقة الصالحة والابتعاد عن اصدقاء السوء قال ( ص) : ( المرء على دين خليله

فلينظر احدكم من يخالل .)

3- تقوية الارادة بمخالفة هوى النفس وتهذيب الغرائز .

4- غض البصر عن كل ما حرم الله اتقاء للفتنة .

5- اشغال الفكر بما هو مفيد وتجنب الخايالات المهيجة .

6 – الاستعانة بالصبر والصلاة والتطوع بالصيام ، لانه ينظم الافرازات الهرمونية الجنسية .


والله ولي التوفيق



الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://lycee-rif.forummaroc.net
NôÖna Béàutifûl
Admin
NôÖna Béàutifûl


المساهمات : 235
تاريخ التسجيل : 27/12/2011
العمر : 29

 العفة ودورها في محاربة الفواحش وحفظ الصحة. Empty
مُساهمةموضوع: رد: العفة ودورها في محاربة الفواحش وحفظ الصحة.    العفة ودورها في محاربة الفواحش وحفظ الصحة. Emptyالثلاثاء يناير 03, 2012 6:11 am

والله ولي التوفيق
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://lycee-rif.forummaroc.net
 
العفة ودورها في محاربة الفواحش وحفظ الصحة.
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» العفة ودورها في محاربة الفواحش وحفظ الصحة
»  العفة ودورها في محاربة الفواحش وحفظ الصحة
» مقومات الصحة النفسية
» العفة سبيل سلامة العرض

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
ثانوية الريف التأهيلية :: مواد التدريس :: التربية الإسلامية-
انتقل الى: